四周是一个月吗？
这个“周”的概念，在中国古代和西方国家是不一样的。 中国早期是以月为单位来计时的——月亮的圆缺变化为一周期，称为“朔望月”。一个朔望月约等于29.5306天，平均一年约有12个朔望月，因此一年分为12个月。 随着阳历的出现，人们发现阴历每年所载的朔望月数目并不固定，有时是12个，有时是13个或者14个……这样便需要用某种方法将年与月区分开。 于是人们想出了将每个月中的一天定为“月始”，即这个月的第一天不是按照农历第一天算起，而是把一个月的最后一天叫做“月末”，把每月的开始这一天叫“月始”或“初一日”。而全年365天，除以12个月，得到的结果就是每周的长度了——7天。 这种以日计时的方法，在现今的公历体系中仍然在使用。
然而这种方法对于古代人来说是难以想象的，因为古代没有计时仪，不可能像现代这样精确到秒，因此他们无法准确测量出一天到底有多少小时、多少分钟，更无法得知一昼夜究竟有多长。所以古人所说的“天”与“昼”“夜”都是指的自然现象的周期性变化，而不是像今天这样严格划分成86400秒。
所以从本质上讲，“周”在古代中国是与“月”相当的计时单位。而在西方文化中，“星期”是源于《圣经》的计时单位（创世记第一章第六节），它描述的是上帝创造世界的过程，其中提到上帝用6天时间创造了世界，并且在这期间创造了光的白天和黑夜。所以6天也是一周的来源。
直到近代，随着科学技术的进步，人们发明了能够测量超短脉冲的仪器，才逐步明确了1个“周”的时间长度，并以此作为确定日历的基本单位——现在的公历体系就是这样确定的：平年365天，闰年366天，每4年设置一个闰年，每年的天数都是365天或者366天。